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无锡民宗界山西行随记


发布日期:2008-7-22 10:42:14 作者: 点击:


 
  

                                              晋祠探幽

    行程计划中原没安排去晋祠,一路参观大家兴致勃勃,对山西文化遗产的兴趣越来越浓厚。于是,我们在大同回太原的途中来到了全国重点文保单位晋祠。说来也巧,那天正好是“世遗日”,晋祠门口武警站岗,导游免费讲解,一股清风迎面而来。
    晋祠,位于太原市西南郊悬瓮山麓。从北魏算起,距今有一千多年历史了。在漫长的岁月中,晋祠曾经过多次修建和扩建,面貌不断改观。南北朝时,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将晋阳定为别都,于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠,“大起楼观,穿筑池塘”。唐感观二十年(公元646年),太宗李世民到晋祠,撰写碑文《晋祠之铭并序》,并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年),在晋祠大兴土木,修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年),追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。此后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等,这样,以圣母殿为主体的中轴线建筑物告成。东西一条主线上的建筑,配合上南、北两组建筑,本来是不同时期搞起来的,集中在一起,却好像都服从于一个精巧的总体设计,显得布局紧凑,既象庙观的院落,又象皇室的宫苑,反映了我国古代劳动人民创造的智慧。 
    晋祠中集中了许多古建的瑰宝。连接圣母殿的鱼沼飞梁就是其中一例。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟,故称飞梁。现存此桥是北宋时与圣母殿同时建造的,一九五五年曾按原样翻修。建筑结构有宋代特点,它对于研究我国古代桥梁建筑很有价值。在中轴线末端的圣母殿,创建于北宋天圣年间(公元1023——1032年),是晋祠内最古老的建筑。殿高约十九米,重檐歇山顶,面宽七间,进深六间,平面布置几乎成方形。殿身四周围廊,前廊进深两间,廊下宽敞。在我国古代建筑中,殿周围廊,此为现存最早的一个实例。圣母殿采用“减柱法”营造,殿内外共减十六根柱子,以廊柱和檐柱承托殿顶屋架,因此,殿前廊和殿内十分的宽敞。“减柱法”的熟练使用,说明宋代在建筑上已进一步掌握了力学原理,斗拱和柱高的比例适当,避免了隋唐建筑中用料的浪费,在建筑式样上也更富于艺术性。我国的木结构建筑,经历了一个由隋唐的雄壮坚实到明清的华丽轻巧的发展过程,而宋代建筑正是这个过程中的重要环节。圣母殿是宋代建筑的代表作,对于研究我国宋代建筑和我国建筑发展史都很有价值。殿内无柱,不但增加了高大神龛中圣母的威严,而且为设置塑像提供了很好的条件。殿内共四十三尊泥塑彩绘人像,主像圣母,即唐叔虞和周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿——邑姜,其塑像设在大殿正中的神龛内。其余四十二尊侍从像对称地分列于龛外两侧。其中宦官像五尊,著男服的女官像四尊,侍女像共三十三尊。圣母邑姜,曲膝盘坐在饰凤头的木靠椅上,凤冠蟒袍,面目端庄,显示了统治者的尊贵和奢华。四十二个侍从像,手中各有所奉,为帝后服务。这些塑像造型生动,姿态自然,尤其是侍女像更是精品,服饰美观大方,衣纹明快流畅,面庞或圆润或清秀,神态或幽怨或天真,一个个性格鲜明,表情自然,加之高度与真人相仿,更显得栩栩如生。这组塑像突破了神庙建筑中以塑造神佛为主的老套,真实地表现了被禁锢深宫受尽役使的侍从们的生活,是封建社会中的一个侧面。这些精彩的宋塑是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的地位。

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